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adoptada. El problema no es solo formal, afecta la esencia epistémica del derecho y es que, sin motivación
simultánea, no hay garantía de control ciudadano ni derecho efectivo de contradicción; el conocimiento jurídico
se vuelve parcial, fragmentado y, en consecuencia, dudoso (Hong, 2021; Taruffo, 2006; Ferrajoli, 2025).
Asimismo, los operadores jurídicos, tanto jueces, fiscales y abogados, enfrentan cada día este dilema y
es así que, desde sus testimonios emerge una paradoja: la lectura diferida les alivia la carga procesal, pero les
inquieta éticamente. Algunos la ven como un mal necesario para cumplir metas institucionales; otros la consideran
un atentado contra el espíritu del proceso penal acusatorio. La percepción dominante, sin embargo, es de
incomodidad, cuando la justicia posterga su palabra, algo esencial se pierde, una parte de su autoridad simbólica
se desintegra (Sitaropoulos, 2015; Roberts, 2011; Neyra, 2010a).
En un país donde la celeridad procesal se ha convertido en obsesión, el riesgo es que la eficiencia
sustituya a la verdad. La lectura diferida representa precisamente esa sustitución simbólica: un mecanismo que
promete agilidad, pero a costa de la coherencia argumentativa (Villavicencio, 2010). En los sistemas europeos,
como el español o el alemán, esta práctica está prohibida, pues se entiende que el fallo y la motivación forman
una unidad inseparable que garantiza la comprensión del justiciable (Gimeno, 2020; Roxin & Schünemann, 2019).
Sin embargo, el Perú, presionado por la sobrecarga judicial y el afán de cumplir plazos, ha
institucionalizado la excepción como regla, normalizando un modo de decidir que disocia la razón del veredicto
(Guerrero & López, 2024; San Martín, 2020). La cuestión no es solo temporal, sino simbólica. Una sentencia sin
motivación inmediata es un discurso incompleto, una palabra rota. La motivación judicial no es una formalidad;
es la columna vertebral del acto jurisdiccional. En ella se expresa la racionalidad del juez, el control de legalidad
y el respeto al ciudadano. Cuando se posterga, la justicia se vuelve un acto performativo sin sustento argumental,
y con ello se abre la puerta a la arbitrariedad (Taruffo, 2006; Valenzuela, 2020; Ferrajoli, 2025).
En este sentido, la doctrina internacional ha sido clara. El Tribunal Europeo de Derechos Humanos ha
establecido que la motivación es parte esencial del derecho a un juicio justo, porque permite a las partes
comprender las razones del fallo y ejercer sus recursos de manera efectiva (Roberts, 2011; Hong, 2021). De igual
modo, la Corte Interamericana de Derechos Humanos, en sentencias como Guevara Díaz vs. Costa Rica y Aguirre
Magaña vs. El Salvador, ha subrayado que la publicidad y motivación inmediata de las decisiones son garantías
irrenunciables del artículo 8 de la Convención Americana (Corte IDH, 2022, 2024). En consecuencia, la lectura
diferida tensiona los fundamentos del Estado constitucional, que exige no solo justicia, sino también transparencia
(Eto, 2013; Sánchez Álvarez, 2023).
Por otro lado, la fragmentación comunicativa que produce la lectura diferida también ha sido observada
por la lingüística jurídica contemporánea (Real Academia Española, 2020). Es así que Eco (1992) ya advertía que
todo texto jurídico requiere una unidad semiótica entre enunciado y justificación. Separarlos equivale a
desnaturalizar el acto de interpretación. En la práctica, el ciudadano recibe una decisión sin relato, un veredicto
sin razones. Esa fractura erosiona el principio de publicidad y transforma la sentencia en un objeto hermético que
solo cobra sentido días después (Cheng & Machin, 2023).
Además, en el Perú, esta desconexión se agrava por el contexto de crisis de legitimidad institucional. La
confianza ciudadana en el Poder Judicial se mantiene en niveles críticos, y cada práctica deslegitima, por más
legal que sea, y alimenta la sospecha. La lectura diferida, al impedir el acceso inmediato a las razones del fallo,
refuerza la idea de que los jueces deciden antes de pensar. Esa percepción, aunque injusta para la percepción
de buena parte de magistrados, es devastadora para la legitimidad del sistema (Guerrero & López, 2024;
Defensoría del Pueblo, 2025).
El garantismo procesal, como lo define Ferrajoli, citado en Calle et al. (2019), no admite zonas grises:
toda medida que reduzca la verificabilidad o refutabilidad de una decisión judicial es, en esencia, una amenaza a
los derechos fundamentales. Si la motivación es el instrumento que permite refutar la sentencia, la lectura diferida
posterga también el ejercicio de defensa. El derecho a impugnar se vuelve entonces una formalidad sin sustancia,
pues el condenado no puede apelar una decisión cuyos fundamentos aún desconoce (Peña, 2016; Reyna, 2015;
Cerdán, 2025).
De hecho, el caso Humala simboliza este dilema con nitidez, el país escuchó el veredicto antes que la
explicación, y ese desfase temporal bastó para dividir la opinión pública. No importaba si la sentencia era justa o
no; el problema era que nadie podía entenderla plenamente en ese momento. La justicia, en vez de iluminar,
generó sombras. Este patrón se repite en múltiples procesos de alta visibilidad, donde la necesidad de rapidez
mediática se enfrenta con la obligación constitucional de motivar con rigor. Cada vez que el tribunal opta por el
silencio momentáneo, pierde una oportunidad de fortalecer la legitimidad democrática del poder judicial
(Defensoría del Pueblo, 2025; Corte IDH, 2023a; Langer, 2007).
Asimismo, la lectura diferida también desnuda una paradoja cultural: el sistema judicial exige oralidad y
transparencia, pero tolera que la palabra esencial, la motivación, sea aplazada. Esa incongruencia revela un